Калуга

хорошо. На софитах лестничной клетки и в зале фрески, которые чищены и мыты

в 1869 г., но не подновлены за все время их существования. План дома —

характера дворцов, по типу французских hotel'ей времени Людовика XVI. Фасад

и два крыла заканчиваются типичными флигелями и замыкаются стеной или

высокой решеткой. Фасад дома двухэтажный с тосканскими полуколоннами,

поддерживаемыми кронштейнами и соединенными внизу баллюстрадой из тонких

балясин. Под легким карнизом прекрасный фриз, отличающий здания Калужского

empir'а. Рисунок лир и аканфов необычайно сочен. Но самой красивой частью

является парапет, в котором заключены редкие по рисунку грифоны с

закручивающимися хвостами дельфинов и туловищем крылатых коней. Лепные

аллегории живописи, скульптуры и архитектуры, находящиеся между капителями,

полны самого тонкого и благородного вкуса. В квадратах — женщины в

ниспадающих нежными складками одеяниях у соответственных атрибутов. Видно,

что владелец, желая блеснуть меценатством, не отстать от современности и

показать любовь свою к искусствам,— велел зодчему изобразить побольше

деталей... Внутри дома великолепны люстры, одна очень красивого голубого

тона стекла — строгого рисунка. Мебель же и бронза, наполнявшие когда-то

дом, исчезли.

В доме, примыкающем к ограде особняка Чистоклетова, г. Корчагин содержит

библиотеку46, которая прежде принадлежала Мясникову, и книжный магазин.

Библиотека периодических изданий не получает и кабинета для чтения не

имеет.

Рядом с библиотекой стоит на углу улицы Никитская церковь47. На ее месте, в

описи 1626 г. значится деревянная Рождество-Богородицкая церковь с приделом

св. Николая “на посаде”. В описи 1685 г. она названа уже с приделом вмч.

Никиты и с колокольнею в 7 колоколов. Происхождение этого придела, по-

видимому, таково: в 1649 г. по присоединении к Калуге села Спасского, его

жители, переселившись в Калугу, составили три прихода, причем две части,

составив новую слободу, построили себе две особые церкви: Спаса и Николая

слободских; третья же часть вошла в состав прихода уже существовавшей

Рождество-Богородичной церкви. Около 1685 г. прихожане этого храма

перестроили его из деревянного на каменный и при этом, по желанию

новоприбывших прихожан, придел св. Николая чуд. заменен был приделом вмч.

Никиты, в память бывшего в селе Спасском построенного Ник. Ив. Романовым

Никитского храма. По клировым ведомостям, церковь значится построенною в

1755 г., но это относится только к ее возобновлению после бывшего в 1754 г.

пожара. Другой придел во имя св. Иоанна Златоуста устроен а 50-х гг. XIX в.

Под церковью 5 подвалов и каменная палатка. Храм имеет 5 глав, поставленных

рядом, а не по углам; главная глава — двойная. Фасад храма орнаментован

полукружиями, по-видимому, напоминающими о древних кокошниках, и другим

незамысловатым рисунком. По обеим сторонам алтаря, при боковых входах

устроены галереи из колоннад, в которые входят по десять колонн. По стенам

храма в галерее живопись недавнего происхождения. Трапеза в одной стороне —

Никитской — сведена аркой, а в другой держится на столбе. Колокольня

восьмигранная, четырехъярусная; первый ярус четырехугольный, с боковыми

полукружиями сверху; четвертый ярус уже второго и третьего; над четвертым

ярусом небольшой сквозной восьмигранный трибун, заканчивающийся

четырехугольной пирамидкой, на которой посажена глава. В храме имеется

несколько древних икон, напр., вмч. Никиты в трапезе (XVII в.) и друг.

Никитская улица заканчивается гостиным двором, который занимает обширный

четырехугольник, пустой внутри. Это оригинальное сооружение конца ХVIII в.

Где проект его, кто автор проекта постройки, и когда она начата строением,

неизвестно48. Губернский архитектор Богомазов в своей бумаге от 1811 г.

относит предписание о постройке двора к 24 апр. 1782 г.; подлинного плана,

однако, и тогда (1811 г.) уже не было, так что для сооружения новых

корпусов его пришлось копировать по постройке. До 1785 г. двор еще не был

сооружен, так как в “описании наместничества” 1785 г. о нем не говорится.

Но в 1788 г. уже два корпуса существуют, так что он возник между 1785—1787

гг. и затем до 20-х гг. XIX в. строился постепенно. В 1797 г. было уже еще

3 корпуса; в 1811 г. шла речь о построении последних 7, которые и

возводятся с 1814 г. под руководством Ясныгина. “Построен гостиный двор в

стиле смешанного соединения русских основ с готическими деталями и своею

причудливостью говорит о том понимании красоты строительства, которое

сменило собою классические традиции и вкусы зодчих. Напоминая по всем

данным дворцы Петровский и Царицынский, гостиный двор показывает, что в эту

эпоху заимствования и влияния, которым поддавались калужские строители, все

они зависели от архитектора М. Казакова” († 1812). Формы двора просты, а по

местам изящны; с ними очень своеобразно скомбинированы древнерусские

украшения, как, напр., кувшинчатые колонки в воротах северного и южного

фасадов. Перспектива спускающихся под гору корпусов с оригинальными

башенками и столбиками наверху издали красива. Но, к сожалению, этот

интересный памятник русского зодчества конца XVIII в. не избег

прикосновений вандализма. Главный фасад, выходящий на Никитскую улицу,

давно изуродован, посредствующая — соединительная арки уничтожены, пробиты

огромные окна. Недавно был замысел одного купца надстроить над лавкой

второй этаж с громадными окнами-выставкой; только благодаря воздействию

администрации, вдохновленной письмом председательницы Московского

Археологического Общества, план торговца не получил осуществления. 3ато

часть корпуса (1 лавка), выходящая на плац-парадную площадь, уже рухнула и

заменена деревянной пристройкой... В гостином дворе всего 14 корпусов: 10

выходят на Никитскую улицу, 2 к Никитской церкви, 3 на плац-парадную

площадь и 2 на юг, к реке (лишние 3 — угловые, выходящие на две стороны).

Между собою соединены арками только 3 корпуса; на одной арке

кувшинообразная колонка, а на двух других — готические. Внутри гостиного

двора стоят станки и лари; сюда перенесен толкучий рынок, который ранее был

на плац-парадной площади.

На конце же Никитской улицы, на углу, помещается Городская Дума49. Вход в

Думу с Ильинской улицы50 украшен дорической колоннадой из 6 массивных

колонн. Такая же колоннада на фасаде с Никитской улицы; на угловом же

закруглении колоннада из 4 колонн, поддерживающих полукруглый парапет.

Здание двухэтажное. В том же здании помещается “Калужский Общественный

Михаила и Павла Малютиных Банк”. Он открыт 3 июля 1862 г. и называется по

имени братьев Малютиных потому, что пот. поч. гражд. Московский 1-ой

гильдии купец Пав. Сем. Малютин пожертвовал на учреждение банка 100 тыс.

руб. в память своего брата, а затем еще по духовному завещанию 100 тыс.

руб. Банк, по мысли жертвователя, учреждался “дабы развить в отечественном

городе торговлю, промышленность и ремесленность, как залог для

благосостояния граждан, а впоследствии, по развитии оборотов банка и

увеличении капитала, учредить мещанское училище для просвещения юношества”.

Банк состоит при Калужской Городской Думе под ответственностью и

наблюдением местного городского общества. Прибыли банка идут на дела

благотворения.

На доходы от банковых операций были построены: 1) богадельня братьев

Малютиных, 2) детский приют, бр. Малютиных, 3) ремесленное училище, теперь

городское 4-х классное (в доме Шамиля), 4) церковь на дворе при богадельне.

За 32 года (1862— 1894) деятельности банка израсходовано на

благотворительные цели 1.211 тыс. руб., по 36 1/2 тыс. руб. в год в

среднем. В 1896 г. основной капитал банка возрос до 512 тыс. руб. при

запасном капитале в 14 тыс. руб.

Против Городской Думы идет полукругом трехэтажный дом службы сборов

железной дороги51. Он также украден колоннадой с фасада; колонн 8; четыре

из них стоят отдельно, а 4 попарно связаны. Колонны с канелюрами, но

тосканские капители у них урезаны, вероятно, во время пристройки 3-го

этажа.

Зданием службы сборов начинается вниз, к Оке, Воробьевская улица52, а

направо плац-парадная площадь и присутственные места. На Воробьевке

находится Крестовоздвиженская, или Георгиевская на Воробьевке церковь53.

Впервые она упоминается в описи 1625—1626 гг., где значится под именем

Церкви “Страстотерпца Христова Егория, в приделе Симеон Столпник”, “древян,

клетцки, ветх”, “въ старом остроге”, и рядом “на той же церковной земле”

“храм Всемирное воздвиженье”, “в приделе Антипей чудотворец”. В описании

1685 г. она называется “происхождения честных древ на Воробьевке”

деревянная, с колокольнею в 5 колоколов. 21 апр. 1703 г. эта церковь на

праздник преполовения сгорела. Прихожане купили старую деревянную церковь

Покрова в Кожевниках (под горой) и перенесли ее на Воробьевку, где она и

стояла 5 лет. В 1710 г. была заложена новая каменная одноглавая церковь во

имя Воздвижения Животворящего Креста и закончена к 1719 г. Церковь стоит на

крутом взгорье от Оки и имеет Георгиевский придел.

Храм устроен четырехугольником, над которым возвышается восьмигранник.

Наличники окон восьмигранника орнаментированы колонками; такие же колонки

стоят по углам восьмигранника; под кровлей легкий фриз. Купол круглый;

трибун с небольшими углублениями и легким орнаментом; на главе звезды.

Колокольня в готическом стиле, имеет три яруса, которые украшены с боков

тремя рядами дорических колонн, поставленных одна над другими, по паре с

каждого бока или по 3 на углу. Ни портиков, ни фронтонов нет. Трапеза

невелика, имеет только по 3 окна со стороны. Колокольня и трапеза соединены

папертью. Рядом с колокольней сооружена часовня.

В церкви имеется икона Симеона Богоприимца, писанная в 1507 г., и особенно

чтится икона св. мч. Антипы, к которому жители прибегают при зубной боли.

Замечательно евангелие, напечатанное в 1574 г. в Вильне; в послесловии

сказано: “начася печататися в лето 7082 (1574) в пресловущем граде Вильне,

месяца мая в 14 день, на память мученика Исидора. При державе Государя

нашего милостивого Генриха, Божиею милостию короля Польского и великого

князя Литовского. И при преосвященном архиепископе нашем Ионе митрополите

Киевском и Галицком и всея России. Умышленном и произволением его милости

пана Скарбнаго старосты Уницкого Ивана Семеновича Зарецкаго и брата его

пана Зеновия бурмистра места Виленскаго: Свершена бысть книга сия евангелие

в лето от Рождества Христова 1575 года марта 30 дня”.

По спуску вниз, на первом пересечении Воробьевской улицы, с левой стороны

выделяется златоглавая Казанская церковь54. Она стоит близ Оки, которая в

половодье доходит иногда до входа в церковь. Этот храм упоминается в описи

1626 г. “преображение Спасово на “Подоле” с приделом Рождества Пречистыя

Богородицы “древян, клетцки”, “в старом остроге на Подоле”. Строение

нынешнего храма с приделам во имя Казанской Божией Матери начато в 1709 г.,

а окончено в 1717 г. Главною вкладчицею была царевна Наталья Алексеевна,

пожертвовавшая от себя на строение 1.000 руб.; были и другие жертвователи:

“стольник Данило Алексеев сын Мансуров, на каменное строение в церкви

Богородицы Казанския, что в г. Калуге, что под горой, дал сто рублев”,

“Боярин Борис Петров Шереметьев дал на церковь на строенье два рубля”,

“1720 г. марта в 3 день по обещанию на церковное строенье каменное

Казанския, Богородицы светлейший кн. Александр Данилович Меньшиков подал 11

червонцев золотых молить Бога о здравии кн. Александра, княгиню Дарию, кн.

Александра, кн. Марию, кн. Александру, кн. Екатерину, девицу Варвару” и пр.

В 1802 г. пристроены другой придел в честь положения ризы Господней и

колокольня.

В 1844 г., во время всенощного бдения, накануне храмового праздника

Преображения, молния ударила в шпиц колокольни и зажгла его и дерево на

колокольне; при этом два больших колокола упали и разбились. Главным

вкладчиком на исправление повреждений и на перелитие разбитых колоколов, с

прибавлением веса, был митрополит Иона, служивший при Казанской церкви

протоиереем (Иоанн Васильевский 1797—1806).

Храм имеет 5 глав и трапезу. В трапезе снаружи, с обеих сторон фронтоны на

четырех дорических колоннах (портики); два окна на закруглениях трапезного

фасада к настоящей и колокольне имеют с обоих боков храма в оконных нишах

по колонне с боков. Боковые входы в настоящую устроены галереями, каждая из

коих держится на трех готических арках. Наружный верх храма украшен

полукружиями, вероятно, намекая на старинные кокошники, и легким узором. На

углах верха выведено по паре ионических колонн. Над окнами, верхней части

маленький орнамент с крестом в середине. Алтарь трехабсидный с фризом и

оконным орнаментом. Глав 5, все они круглые, на трибунах небольшой, простой

рисунок; главная глава выше других; двойная, трибун у нее восьмиугольный.

Кресты у всех — прорезные. Особенностью храма является подцерковье, под

трапезою, со стороны реки. С этой стороны и упомянутые 4 колонны трапезного

фасада стоят на 3 арках. Колокольня храма примыкает к трапезе и имеет три

яруса. Второй и третий ярусы круглые и имеют на закруглениях вместо углов

по две колонны с коринфскими капителями, поддерживающие небольшой фронтон.

Вход в храм через колокольню украшен портиком с парными колоннами

коринфского стиля; на капителях в листья аканфа прибавлено по маленькому

лепному ангелу. Между колонн перед входом висит по иконе. Паперть

расписана.

Внутри храм великолепен и является богатейшим в городе. Главной его

достопримечательностью считается чудотворная икона Казанской Божией Матери.

Этот образ — копия Вязниковской чудотворной иконы и дан в дар во храм

семейством Смирных в начале второй четв. XVII в. Рукописное сказание

повествует, что в 7135 г.— 1627 г.— (в Вязниковской записи, в 7137 г.)

“купец Тимофей Никитин Судовщиков, третьяк, гость Московский”, имея жену

Евфимию, которая впала в расслабление. Она пожелала отправиться в Казань

помолиться Казанской Божией Матери. И на дороге, в Вязниках, она узнала,

что есть в соборной церкви копия с Казанской иконы, перед которой и

отслужила молебен Евфимия, “воста от одра своего здрава”. Она заказала

иконописцу списать копию иконы, обложила ее серебром, жемчугом “и камением

драгим” и поставила в Калуге “в церкви преображения Господня, что под

горою”. “Учредися же на праздник ея (22 октября) крестное хождение из

соборныя церкви”.

Летопись чудес начинается с XVII в. Эти чудеса изображены на стенах храма,

и ими любовался в свое время Гоголь. Весьма вероятны, что они написаны были

в XVIII в. и, может быть, одновременно с построением храма. Риза на иконе

стоит несколько десятков тысяч рублей.

Другими достопримечательностями храма являются: 1) икона Богородицы и

Иоанна Предтечи, в которую вставлен небольшой серебряный ковчежец с частью

ризы Господней. Во вкладной книге записано: 9 июля 1751 г. (по друг.

данным, .1716 г.) “боярина Николая Григорьевича Строганова, житель ево

Семен Дмитриев сын Истомин привесил к чудотворному образу Казанския

пресвятыя Богородицы в ковчеге часть ризы Спасовой, которая осталась после

родителев коево; и по просьбе моей у о. Архимандрита Киприяна сего месяца в

19 день ис соборной церкви учинено кресное хождение”; 2) напрестольный

крест с частицею мощей, пожертвованный Смирным; 3) серебряный большого

размера подсвечник, привезенный в половине XIX в. с Московской выставки;

колокол в 620 пудов — дар митр. Ионы.

В 50 саж. от храма, налево от входа на горке, стоит часовенка. В ней две

гробницы, к которым бывает 8 июля и 22 октября крестный ход, и служится

панихида. На гробницах надписи по камню: “лета 7141 г., августа в 29 день

преставися раб Божий Тимофей, прозвищем Третьяк Судовщиков”. На другой:

“лета 7140 г. сентября 24 на память стые первомучнцы и равныя апстлм Феклы

прехвальные преставися раб Божий Московский гость Констентин Никитин сын

Судовщиков, просвищем Смирной во иноцех схиник Кирилл”. А при входе в

часовню налево в нише, на листе железа, сделана картина: семейство Смирных

несет икону; около Евфимии мальчик-сын, а около мужа его брат-инок Кирилл в

молитвенном положении. Под картиною надпись: “Надпися надгробная: “Здесь

покоится прах Московского гостя третьяка Тимофея Никитича Смирнова и

супруги его Евфимии Симеоновны, принесших чудотворную икону Казанская

Богоматери из города Везников в город Калугу, и брата его Константина, с

монашестве схимника Кирила, и младенца Василия”... Далее известный уже

рассказ об исцелении. Под этою же надписью на стене остатки старой подобной

картины и надписи, писанной на штукатурке. Надпись не ранее половины XVIII

в. По стилю часовня XVIII в., но надгробные камни XVII в.

От Казанской церкви к реке идет подъезд к пароходной пристани г.

Цыпулина55. В настоящее время нет и малейшего намека на то, чем была на Оке

Калужская пристань в первой четверти XIX в. Она тянулась на 3 в., начинаясь

от устья р. Яченки, до устья Киевки, и была почти сплошь уставлена судами и

завалена лесом. От Яченки вниз по Оке на 260 с. шел склад дровяного леса,

казенного и частного. Когда дрова и лес прибирались, здесь бывала выгрузка

соли; зимою — судам зимовка; весною — к речке Яченке вешняя чалка. Против

этого места за Смоленскою заставою были открыты мелочные лавки для

удовлетворения главнейших нужд судорабочих. Отсюда до Березуя шла лесная, а

от Березуя до ключей с рыбными садками — судовая пристани. Против нее, для

склада хлеба, который нагружался на суда с помощью подмостков, ежегодно

устраивались лабазы, где торговали мукой до самой весны. От садков до

старого перевоза через Оку по низменному положению и болотистому грунту

земли — был интервал. От перевоза до Зеленого крупца была пристань и

зимовка ссудам, приходившим с железом, камнем, алебастром, рыбою, дегтем,

деревянною и глиняною посудой и др. товарами. От Зеленого крупца до Дудиных

Быков по неудобности места шел второй интервал. От Дудиных Быков до

Жировского ручья тянулась другая лесная пристань и тут же была зимовка

судов. Наконец, от Жировского ручья до кожевенных заводов был причал лесу и

судов, принадлежавших калужским фабрикантам и заводчикам; склад пеньки,

пакли, щетины и сала.

В настоящее время движение грузовых судов очень незначительно. Теперь по

Оке, начиная от Калуги, вниз курсируют пароходы. Пароходное сообщение между

Калугой и Серпуховым открылось с 1872 г., когда начали ходить два парохода

полковника Щербачева: “Ока” и “Проворный”. Ныне ходят также обычно два

парохода: “Цыпулин II” и “Димитрий Донской” до Серпухова, а от последнего

до Каширы тоже два: “Екатерина” и “Владимир”. В половодье один пароход

курсирует вверх через Перемышль и Лихвин до Белева. Навигация летом

прерывается мелководьем. Владельцем пароходства является г. Цыпулин.

Пристань расположилась почти у самого плашкоутного моста через Оку, за

которой идет шоссе в г. Перемышль. До 1825 г. в Калуге был плавучий мост,

заведенный с 1783 г., на содержание которого, по причине частых разрывов от

прибылой воды, отпускалось ежегодно из городской думы от 5 до 8 тыс. руб.

Несмотря на такие значительные издержки, он не только не служил к украшению

города, но еще безобразил его. Вследствие сего по составленному в корпусе

путей сообщения плану построен новый мост на судах, который стоил с лишком

100 тыс. руб. Чтобы вознаградить город за этот расход, на основании Высоч.

утв. 17 мая 1832 г. мнения Государственного Совета положено: с судов,

проходящих по Оке и требующих разводки устроенного там на плашкоутах моста,

взимать по 30 коп. с каждой сажени в длину судна, а с судов, которые

остаются зимовать под городом около дамб, устроенных на счет его,

взыскивать с каждой сажени в длину судна 1 руб.

|[pic] |

|1. Подъезд к Калуге осуществлялся по Брянскому мосту, возвышавшемуся над |

|нынешними улицами Ленина, Каляева и Московской. Мост разобран в 60-е гг., и о|

|его существовании напоминают лишь сохранившиеся опоры. |

|2. Ямская улица — теперь улица Ленина от вокзала до стадиона. |

|3. Железнодорожное училище — областная станция юных техников (Ленива, 9). |

|Училище замечательно тем, что в нем учился революционер Н. В. Вилонов. |

|4. Здание приюта долго использовалось в качестве детского сада, а затем |

|снесено в связи со строительством многоэтажных жилых домов. |

|5. Строительство винного склада (винзавод) началось в 1895 г. |

|6. “Особнячки” — постройки кон. XVIII — нач. XIX века, возводившиеся в |

|спланированных П. Р. Никитиным кварталах, существовали вплоть до 50-х гг. |

|нашего века и уступили место многоэтажным домам к концу 70-х гг. |

|7. Церковь Алексея Митрополита находилась на пересечении нынешних улиц |

|Каляева и Карла Либкнехта. |

|8. Крестовский монастырь располагался на месте нынешних 2-й и 17-й школ и |

|прилегающих построек. Поле Свободы раньше называлось Крестовским полем. |

|Кладбище при Крестовском монастыре, подобно некрополю Лаврентьевского |

|монастыря, было привилегированным: здесь покоились генерал-майор А.Я. |

|Миркович, участник воины 1812 г. и член тайного общества, Унковские, |

|Цуриковы, Лучшевы (близкие люди декабриста Г.С. Батенькова). |

|9. Московские ворота разобраны в 1932 г., т. к. якобы мешали движению |

|транспорта. Из двух обелисков, которые оставались еще и в 60-е гг., уцелел |

|только один, рядом с Концертным залом. |

|10. Народный дом старым калужанам известен как клуб имени Андреева (так он |

|назывался до 1945 г.) или драмтеатр (до 1957 г.). Постройка 1911 г. разрушена|

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14